Kenapa Diriku Sukar Sembahyang Tahajud ?

Seorang lelaki menceritakan Tentang dirinya :

 “Setiap kali Sebelum Tidur, Aku Sudah Berwuduk, Aku Tidur Berlapikkan Lambung kanan, Menghadap Kiblat, Dan Membaca Ayat-ayat Yang Di ajar Baginda S.A.W Sebelum Tidur, dan Aku Berniat Untuk Bangun TAHAJUD Selepas itu aku tidur, Tapi Setiap Kali Aku Bangun Dari Tidur, Matahari Sudah Mula Nampak "

 Jawab Imam Ahmad Bin Hanbal : YANG MEMBELITMU ADALAH DOSA-DOSA MU”

hebatnya ciptaan Allah

Salam,

Belajarlah dari pokok, yang menghadiahkan buah yang manis dan segar sambil menundukkan dahannya,

belajarlah dari bunga, yang sentiasa tersenyum menyebarkan haruman..menghadiahkan kecantikan untuk mengubat hati yang gundah setiap insan, juga menggembirakan setiap mata yang memandang..

dan belajarlah dari daun yang luruh,yang sabar ketika menghadapi kesukaran.. sentiasa tersenyum menunggu hari yang baek & sesuai untuk tumbuh kembali..

39:21. tidakkah Engkau memerhatikan? Bahawa Allah menurunkan air dari langit, lalu dialirkanNya menjadi sumber-sumber air di bumi; kemudian ia menumbuhkan Dengan air itu tanaman-tanaman Yang bermacam-macam warnanya; kemudian menjadi kering, lalu engkau melihatnya menjadi kekuning-kuningan; kemudian ia menjadikannya hancur berderai-derai. Sesungguhnya Segala Yang tersebut itu mengandungi peringatan Yang menyedarkan orang-orang Yang berakal sempurna.

SubhanAllah..

maha suci Allah dari segala kecacatan..

berbaik sangka ^.^

Nasihat Syeikh Abdul Kadir Al-Jailani.

Berikut adalah tips dari Syeikh Abdulkadir Al Jailani untuk sentiasa bersangka baik sesama insan.

Jika engkau bertemu dengan seseorang, maka yakinilah bahawa dia lebih baik darimu. Ucapkan dalam hatimu :
"Mungkin kedudukannya di sisi Allah jauh lebih baik dan lebih tinggi dariku".

Jika bertemu anak kecil, maka ucapkanlah (dalam hatimu) :
"Anak ini belum bermaksiat kepada Allah, sedangkan diriku telah banyak bermaksiat kepadaNya. Tentu anak ini jauh lebih baik dariku"..

Jika bertemu orang tua, maka ucapkanlah (dalam hatimu):
"Dia telah beribadah kepada Allah jauh lebih lama dariku, tentu dia lebih baik dariku."

Jika bertemu dengan seorang yang berilmu, maka ucapkanlah (dalam hatimu):
"Orang ini memperoleh kurnia yang tidak akan kuperolehi, mencapai kedudukan yang tidak akan pernah kucapai, mengetahui apa yang tidak kuketahui dan dia mengamalkan ilmunya, tentu dia lebih baik dariku."

Jika bertemu dengan seorang yang bodoh, maka katakanlah (dalam hatimu) :
"Orang ini bermaksiat kepada Allah kerana dia bodoh (tidak tahu), sedangkan aku bermaksiat kepadaNya padahal aku mengetahui akibatnya.
Dan aku tidak tahu bagaimana akhir umurku dan umurnya kelak. Dia tentu lebih baik dariku."

Jika bertemu dengan orang kafir, maka katakanlah (dalam hatimu) :
"Aku tidak tahu bagaimana keadaannya kelak, mungkin di akhir usianya dia memeluk Islam dan beramal soleh. Dan mungkin boleh jadi di akhir usia diriku kufur dan berbuat buruk.

doa pilihan ^^

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم انى أعددت لكل هول لا اله الا الله و لكل هم وغم ما شاء الله ولكل نعمة الحمد لله و لكل رخاء وشدة الشكر لله و لكل عجوبة سبحان الله و لكل مصيبة انا لله و انما اليه راجعون ولكل ضيق حسبى الله ولكل قضاء وقدر توكلت على الله ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آاله وصحبه وسلم .

“Ya Allah, aku memantapkan diriku dalam menghadapi setiap kesulitan dengan ucapan “tidak ada Tuhan selain Allah”, dalam menghadapi setiap kesusahan dengan ucapan “terjadilah segala sesuatu yang dikehendaki oleh Allah”, dalam memperoleh kenikmatan dengan ucapan “segala puji bagi Allah”, dalam menghadapi kemudahan dan kesulitan dengan ucapan “syukur kepada Allah”, dalam menyaksikan keajaiban dengan ucapan “maha suci Allah”, dalam menghadapi musibah dengan ucapan “sesungguhnya kami kepunyaan Allah dan kepada-Nya kami kembali”, dalam menghadapi kesempitan dengan ucapan “cukup bagiku Allah”, dalam menghadapi ketentuan dan putusan Allah dengan ucapan “kuserahkan diriku kepada Allah”, dalam keadaan taat dan ma’siyat dengan ucapan “tidak ada daya dan kekuatan kecuali atas pertolongan Allah, yang Maha Tinggi dan Maha Agung”. Semoga Allah SWT melimpahkan shalawat kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya dan sahabatnya, dan semoga dilimpahkan keselamatan kepadanya”.[31]

[31] Doa yang populer di kalangan penganut ajaran tasawuf.

sumber: doa selamat

baitul muslim(2)

WASILAH MEMILIH JODOH

" Bagaimana sebaik selepas berkahwin? Tak terkilan?" ujar saya dengan soalan nakal.

"Memang dari segi kecantikan, isteri abang sekarang biasa-biasa sahaja."

"Maksudnya, yang dulu lebih cantik?"

"Kamu ni, masih berkisar dan berlegar-legar di situ juga. Ingat, yang biasa-biasa akan jadi luar biasa cantik apabila makin lama kita bersama dengannya. Itulah pengalaman abang. Hari ke hari, kecantikan isteri semakin terserlah. Entahlah, apa yang Allah ubah. Wajah itu atau hati ini?"

Wah,dia semakin berfalsafah! Kata-katanya punya maksud yang tersirat.

"Apa kaitannya dengan hati?" tanya saya. Ingin saya terus menvungkil mutiara hikmah daripadanya.

"Kalau hati kita indah, kita akan sentiasa melihat keindahan. Sebaliknya kalau hati rosak, keindahan tidak akan ketara, sekalipun sudah tampak di depan mata. Atau kita mungkin akan mudah bosan dengan apa yang ada lalu mula mencari yang lain."

'Ah, tentu dia bahagia kini!' bisik hati saya sendiri.

JADI ORANG BAIK DAN PILIHAN ORANG BAIK

"Apa panduan abang jika semua ini ingin saya tuliskan?"

"Pilihlah jodoh dengan dua cara. Pertama, jadilah orang yang baik. Insya Allah, kita akan mendapat jodoh yang baik. Kedua, ikutlah pilihan orang yang baik. Orang yang baik akan memilih yang baik untuk jadi pasangan hidup kita."

"Tapi bang, ramai yang menolak kaedah kedua. Kata mereka, mana mungkin kita menyerahkan hak kita memilih jodoh sendiri kepada ibu bapa. guru atau siapa jua sekalipun merek orang yang baik-baik."

"Tak mengapa, kalau begitu ambil cara pertama, jadilah orang yang baik.

"Bukan mudah hendak menjadi orang yang baik. Ia satu proses yang panjang dan sukar menentukan apakah kita sudah jadi orang yang baik atau belum."

Abang tersenyum lantas berkata, "Kamu menyoal bagi pihak orang lain, bukan?"

Saya diam. Dalam senyap saya akui, inilah soalan yang sering diajukan oleh para remaja di luar sana.

"Kedua-dua cara itu boleh dijalankan serentak. Maksudnya, jika kita berusaha menjadi orang yang baik, Insya Allah... Allah akan kurniakan kita jodoh yang baik melalui pilihan orang yang baik. Ataupun, kita berusaha menjadi orang yang baik sambil mencari orang yang baik sebagai jodoh, dan nanti pilihan kita itu direstui oleh orang yang baik!"

Wah,kedengaran berbelit-belit ayatnya, namun jika diamati ada kebenarannya.

"Tetapi ada juga mereka yang menolak pilihan orang yang baik, bukan?"

"Kerana mereka bukan orang yang baik", jawabnya pendek.

" Bukan, bukan begitu. Bolehkah terjadi orang yang baik menolak pilihan orang yang baik?"

"Ya, tidak mengapa. Tetapi mereka tetap menolaknya dengan cara yang baik. Itulah yang terjadi kepada seorang wanita yang bertanyakan haknya sama ada untuk menerima atau menolak jodoh yang dipilih oleh ibu bapanya kepada Rasulullah.s.a.w.

"Apa hikmah di sebalik kisah itu bang?"

"Kita boleh melihat persoalan ini dari dua dimensi. Pertama, mungkin ada anak-anak yang tidak baik menolak pilihan ibu bapa yang baik. Hikmahnya, Allah tidak mengizinkan orang yang baik menjadi pasanagn orang yang tidak baik. Bukankah Allah telah berjanji, lelaki yang baik hanya untuk wanita yang baik dan begitulah sebaliknya?"

Saya terdiam. Benar-benar tenggelam dalam fikiran yang mendalam dengan luahan hikmah itu.

JODOH URUSAN ALLAH

"Dan mungkin juga anak itu orang baik tetapi ibu bapanya yang tidak baik itu memilih calon yang tidak baik sebagai pasangannya. Maka pada waktu itu syariat membenarkan si anak menolak pilihan ibu bapanya. Ya, itulah kaedah Allah untuk menyelamatkan orang baik daripada mendapat pasangan hidup yang jahat."

"Bagaimana pula jika anak itu baik,dan ibu bapanya pun baik serta calon pilihan ibu bapanya juga baik, tetapi urusan pernikahan masih terbengkalai. Apa maknanya?" tanya saya inginkan penjelasan muktamad.

"Itulah takdir!Mungkin Allah menentukan 'orang baik' lain sebagai jodohnya. Sementara orang baik yang dicadangkan itu telah Allah tentukan dengan orang baik yang lain pula!"

Tiba-tiba saya teringat bagaimana Hafsah yang dicadangkan untuk menjadi calon isteri Sayidina Abu Bakar oleh ayahnya Sayidina Umar, tetapi ditolak. Akhirnya Hafsah bernikah dengan Rasulullah s.a.w. Kebaikan sentiasa berlegar-legar dalam kalangan orang yang baik!

"Jodoh itu urusan Allah. Sudah dicatat di alam rahim lagi. Tetapi prinsipnya tetap satu dan satu itulah yang wajib kita fahami.Orang yang baik berhak mendapat jodoh yang baik. Cuma sekali-sekala sahaja Allah menguji orang yang baik mendapat pasangan hidup yang jahat seperti Nabi Lut mendapat isteri yang jahat dan Asiyah yang bersuamikan Firaun laknatullah.

"Apakah hikmahnya kes yang berlaku sekali-sekala seperti itu?"

"Mungkin Allah hendak meninggikan darjat orang baik ke tahap yang lebih tinggi."

"Hikmah untuk kita?"

"Jika takdirnya pahit untuk kita,terimalah sebagai ubat. Katalah, kita sudah berusaha menjadi orang yang baik dan kita telah bernikah dengan pilihan orang yang baik, tetapi jika takdirnya pasangan kita bermasalah.......... bersabarlah. Katakan pada diri bahawa itulah jalan yang ditentukan oleh Allah untuk kita mendapat syurga. Maka rebutlah pahala sabar dan redha seperti Nabi Lut, Nabi Ayyub atau kesabaran seorang isteri bernama Siti Aisyah."

Tok, tok, tok. Tiba-tiba pintu bilik tulis saya diketuk. Wajah"abang bayangan" saya pergi tiba-tiba. Tersedar saya daripada lamunan yang panjang.

Wajah isteri terserlah di sebalik pintu. Sebalik melihatnya terdetak dalam hati sendiri, apakah aku telah menjadi insan yang baik untuk memperbaikinya?"

"Ah, hati dilanda bimbang mengingatkan makna satu ungkapan yang pernah saya tulis dahulu:

"Yang penting bukan siapa isterimu semasa kau nikahinya, tetapi siapa dia setelah menikah denganmu. Jadi, janji Allah bahwa lelaki yang baik untuk wanita yang baik bukan hanya berlaku di awal pernikahan, tetapi di pertengahannya, penghujungnya bahkan sepanjang jalan menuju syurga!"

“Ya Rabb.... Aku tidak meminta seorang yang sempurna, namun aku meminta seorang yang tidak sempurna, sehingga aku dapat membuatnya sempurna dimataMU..".

Dipetik daripada majalah solusi Isu 29: Al-Kisah Tentang Jodoh.

baitul muslim(1)

Assalamualaikum,

Jodoh seperti rezeki, ia telah ditentukan. Namun, kita tidak tahu apa yang telah ditentukan oleh Allah. Dengan berpegang pada hakikat itu kita diperintah-Nya agar berusaha. Carilah jodoh yang baik, rezeki yang baik dengan jalan yang baik juga. Siapa jodoh kita? Berapa banyak rezeki kita? Dan bila? Itu bukan kerja kita. Jadi, berusahalah dengan baik, Allah pasti tidak akan mengecewakan kita.

"Dulu saya tidak pernah melihat wajah bakal isteri saya," kata seorang abang yang sangat saya hormati.

"Pelik tu bang. Bagaimana jodoh abang diaturkan?"

"Ikut pilihan guru agama yang mengajar saya," jawabnya.

"Mengapa tidak mahu melihat wajahnya? Kan itu dibenarkan oleh syariat? Barangkali sebab waktu itu tidak ada facebook & twitter? " gurau saya.

Memang belum ada. Tetapi ada cara lain. Gambar dan cara-cara yang lain ada, tetapi sebenarnya ada sebab lain...."

Dalam diam, saya rasa hairan. Dia orang yang sangat saya hormati. Sahsiah dan kepimpinanya sangat menawan hati. Tentu ada sebab yang kukuh dan ampuh untuk dia bersikap demikian.

"Sebelum aktif sebagai aktivis Islam seperti sekarang, saya pernah bercinta. Dia teman lama sejak sekolah rendah lagi," jelasnya.

"Habis mengapa putus?"

"Kami putus kerana dia ada jalan yang tersendiri. Saya ajak bersama saya dalam perjuangan Islam ini tetapi dia selesa dengan gayanya. Lepas, bebas. Jadi kami berpisah setelah 10 tahun bercinta."

SATU AMANAH

"Itu kisah sebelumnya. Tetapi bagaimana dengan kisah pertemuan dengan isteri abang sekarang?" tanya saya beralih kepada maksud asal pertanyaan.

"Setelah putus, abang terus pinta guru agama carikan jodoh. Ingin fokus kepada gerakan dan amal Islami tanpa diganggu gugat lagi oleh emosi cinta."

"Tetapi mengapa abang tidak mahu melihat bakal isteri pilihan guru? Tidak dibenarkan?"

"Itu keputusan personal saya. Guru memberi kebebasan. Mahu melihat dulu, silakan. Tidak mahu, tidak mengapa."

"Dan abang memilih untuk tidak melihat.Kenapa?"

"Eh, kamu masih tegar dengan soalan asal. Begini, bekas kekasih abang dulu sangat cantik. Abang takut perasaan abang diganggu oleh godaan perbandingan. Takut-takut, bakal isteri tidak secantik kekasih lama. Jadi abang tekad, nikah terus tanpa melihat wajahnya".

Saya terkesima sebentar dan dengan pantas saya bertanya kembali, "Tetapi abang akan terpaksa juga membuat perbandingan setelah bernikah bukan? Setelah nikah, abang akan melihat wajahnya. Dan ketika itu mahu tak mahu godaan perbandingan akan datang juga".

Sekali lagi dia senyum. Matanya bersinar-sinar dengan keyakinan. Jauh di lubuk hati, saya mengakui dia memang bercakap dari hatinya.

"Amat jauh bezanya antara membandingkan wanita lain dengan bakal wanita yang akan kita nikahi dan wnaita yang telah kita nikahi....."

Pendek dia menjawabnya, namun terus menusuk ke hati saya.

Tanpa dipinta,dia menyambung," Apabila seorang wanita telah kita nikahi dengan sah,dialah wanita yang diamanahkan oleh Allah untuk kita bimbing dan pimpin menuju syurga. Nasib kita dunia dan akhirat sangat berkait rapat dengannya. Dia adalah jodoh yang ditakdirkan buat kita. Dialah wanita yang pasrah dan menyerah kepada kita atas nama Allah. Pada waktu itu, bagaimanapun keadaan wajahnya, siapa pun dia, sudah menjadi soal kedua."

CANTIK ITU RELATIF DAN SUBJEKTIF

"Abang tidak takut, kalau tiba-tiba wajah atau keadaannya tidak serasi dengan cita rasa abang? Maksudnya, er..er.. kita masih manusia bukan?" Saya menduga hatinya.

Dia ketawa tiba-tiba.

"Ya, kita masih manusia. Tetapi kita bukan sekadar manusia. Kita hamba Allah dan khalifah. Isteri ialah teman kita untuk memikul amanah dua misi berat itu.Untuk melaksanakannya, kita bukan hanya perlukan kecantikan seorang wnaita tetapi ilmunya, akhlaknya, pengorbanannya dan kesetiaannya."

"Jadi, untuk itu kecantikan tidak penting?"

"Semua yang datang daripada Allah ada kebaikannya.Namun ingat,Allah lebih tahu apa yang baik untuk kita berbanding kita sendiri.Sesiapa yang tekad menjadi hamba Allah dan khalifah,pasti tidak akan dikeecewakan-Nya.Orang yang baik berhak mendapat yang baik,bukan begitu?"

"Bukan yang cantik?" jolok saya lagi.

"Cantik itu relatif dan sangat subjektif. Beauty is in the eye of the beholder, bukankah begitu? Cita rasa manusia tentang kecantikan tidak sama. Malah ia juga berubah-ubah mengikut masa, usia dan keadaan. Tetapi yang baik itu mutlak dan lebih kekal sifatnya," balasnya dengan yakin.

"maksud abang?"

Dia diam sebentar. Mungkin mencari-cari bahasa kata untuk menterjemahkan bahasa rasa.

"Kecantikan seorang wanita tidak sama tafsirannya. Orang budiman dan beriman, menilai kecantikan kepada budi dan akhlak. Pemuja hedonisme dan materialisme hanya fokuskepada kecantikan wajah dan daya tarikan seksual."

Ketika saya ingin menyampuk,dia menambah lagi, "Cantik juga relatif mengikut keadaan. Jelitawan sekalipun akan nampak hodoh dan membosankan apabila asyik marah-marah dan merengus. Sebailknya,wanita yang sederhana sahaja wajahnya akan nampak manis apabila sentiasa tersenyum, sedia membantu dan memahami hati suami."

"Ya,betul tu!" kata saya. Teringat betapa ada seorang kenalan yang sering mengeluh tentang isterinya, "Sedap di mata tetapi sakit di hati..."

be strongg!!

salam,

muslimat.. jangan disebabkan kita, muslimin lemah dalam berjuang!

..perjalanan kita masih jauh

Perang Badar Dalam Kenangan

Assalamualaikum,

Beberapa catatan peristiwa penting perang badar yang saya cuba abadikan ini adalah sebagai panduan dan renungan bersama. Saya cuba mengumpulkan hadis yang sahih dan hasan mengenainya dan tidak merujuk dengan mana-mana sumber yang berasal dari perawi yang terdiri dari Syiah. Kesukaran mendapatkan sumber ini secara teliti adalah disebabkan kekurangan masa dan kelemahan diri saya sendiri. Tetapi, dengan huraian ringkas ini, diharapkan ianya dapat menjadi tazkirah buat kita semua Insya Allah. Saudara yang dimuliakan Allah, Perang Badar (غزوة بدر‎), berlaku pada 17 Mac 624 (17 Ramadhan 2 H) di Hijaz dari barat Semenanjung Arab (Arab Saudi), merupakan pertempuran penting dalam zaman awal Islam. Jumlah tentera Islam ialah antara 313 hingga 319 orang iaitu kira-kira 82 Muhajirin (83 - 86 orang), suku al-Aws seramai 61 orang dan 170 orang suku al-Khazraj manakala tentera Musyrikin berjumlah kira-kira 900-1000 orang. Firman Allah Azza Wajalla,

"Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (bertempur). Segolongan berperang di jalan Allah dan (segolongan) yang lain kafir yang dengan mata kepala melihat (seakan-akan) orang-orang Muslimin dua kali jumlah mereka. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati." (Surah Ali 'Imran: 13)

Malaikat juga turut membantu peperangan badar. Mereka membantu dengan menimbulkan rasa takut dan huru-hara di kalangan orang Musyrikin.

“Sungguh Allah telah menolong kamu dalam Peperangan Badar, padahal kamu adalah (ketika itu) orang-orang yang lemah. Kerana itu bertawakallah kepada Allah, supaya kamu mensyukuri-Nya. (Ingatlah), ketika kamu mengatakan kepada orang Mukmin, "Apakah tidak cukup bagi kamu Allah membantu kamu dengan tiga ribu malaikat yang diturunkan (dari langit)?" Ya (cukup), jika kamu bersabar dan bertakwa dan mereka datang menyerang kamu dengan seketika itu juga, nescaya Allah menolong kamu dengan lima ribu malaikat yang memakai tanda”. (Surah Ali 'Imran: 123-125)

Dalam masa yang sama, di dalam Tafsir Ibnu Katsir Surah al-Anfaal ayat 48, Iblis juga menjelma sebagai Suraqah bin Malik bin Jaksyam al-Mudlaji dari suku Bani Mudlijuntuk membakar semangat kaum musyrikin. Tetapi Iblis tidak menyertai peperangan, termasuklah syaitan-syaitan dan jin-jin kerana gerunnya mereka kepada kehadiran Malaikat-malaikat serta Haizum iaitu kuda milik Jibrail.

Andai kata tentera Islam kalah dalam peperangan ini maka tamatlah riwayat orang-orang Islam malah agama Islam itu sendiri. Kemenangan ini juga menguatkan lagi kedudukan Islam di Madinah dan menambahkan keyakinan bahawa mereka di pihak yang benar. Ini disahkan dalam hadis riwayat Muslim di bawah berserta ayat Al-Quran.

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ هُوَ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ أَلْفٌ وَأَصْحَابُهُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَتِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا فَاسْتَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ آتِ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ فَمَا زَالَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ مَادًّا يَدَيْهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبَيْهِ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ وَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَأَمَدَّهُ اللَّهُ بِالْمَلَائِكَةِ قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ فَحَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ يَشْتَدُّ فِي أَثَرِ رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ أَمَامَهُ إِذْ سَمِعَ ضَرْبَةً بِالسَّوْطِ فَوْقَهُ وَصَوْتَ الْفَارِسِ يَقُولُ أَقْدِمْ حَيْزُومُ فَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِ أَمَامَهُ فَخَرَّ مُسْتَلْقِيًا فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ خُطِمَ أَنْفُهُ وَشُقَّ وَجْهُهُ كَضَرْبَةِ السَّوْطِ فَاخْضَرَّ ذَلِكَ أَجْمَعُ فَجَاءَ الْأَنْصَارِيُّ فَحَدَّثَ بِذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَدَقْتَ ذَلِكَ مِنْ مَدَدِ السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَقَتَلُوا يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ وَأَسَرُوا سَبْعِينَ قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمَّا أَسَرُوا الْأُسَارَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مَا تَرَوْنَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هُمْ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةِ أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ فِدْيَةً فَتَكُونُ لَنَا قُوَّةً عَلَى الْكُفَّارِ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ لِلْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قُلْتُ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَرَى الَّذِي رَأَى أَبُو بَكْرٍ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَّا فَنَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ فَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنِّي مِنْ فُلَانٍ نَسِيبًا لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَإِنَّ هَؤُلَاءِ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ وَصَنَادِيدُهَا فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ جِئْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ قَاعِدَيْنِ يَبْكِيَانِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَبْكِي أَنْتَ وَصَاحِبُكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْكِي لِلَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُهُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ شَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا } فَأَحَلَّ اللَّهُ الْغَنِيمَةَ لَهُمْ

Telah menceritakan kepadaku Umar bin Khattab dia berkata, "Saat terjadi perang Badr, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melihat pasukan orang-orang Musyrik berjumlah seribu pasukan, sedangkan para sahabat beliau hanya berjumlah tiga ratus Sembilan belas orang. Kemudian Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam menghadapkan wajahnya ke arah kiblat sambil menengadahkan tangannya, beliau berdoa: "Ya Allah, tepatilah janji-Mu kepadaku. Ya Allah, berilah apa yang telah Engkau janjikan kepadaku. Ya Allah, jika pasukan Islam yang berjumlah sedikit ini musnah, nescaya tidak ada lagi orang yang akan menyembah-Mu di muka bumi ini.” Demikianlah, beliau senantiasa berdoa kepada Rabbnya dengan mengangkat tangannya sambil menghadap ke kiblat, sehingga selendang beliau terlepas dari bahunya. Abu Bakar lalu mendatangi beliau seraya mengambil selendang dan menaruhnya di bahu beliau, dan dia selalu menyertai di belakang beliau." Abu Bakar kemudian berkata, "Ya Nabi Allah, cukuplah kiranya anda bermunajat kepada Allah, kerana Dia pasti akan menepati janji-Nya kepada anda." Lalu Allah menurunkan ayat: '((ingatlah), ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu, lalu diperkenankan-Nya bagimu: "Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepada kamu dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut) ' (Surah Al Anfaal: 9), Allah lalu membantunya dengan tentera Malaikat." Abu Zumail berkata, "Ibnu Abbas menceritakan kepadaku, dia katakan, "Pada hari itu, ketika seorang tentara Islam mengejar tentara Musyrikin yang berada di hadapannya, tiba-tiba terdengar olehnya bunyi suara cemeti di atas kepala seorang Musyrik itu, dan suara seorang penunggang kuda berkata, "Majulah terus wahai Haizum!. Tanpa diduga, seorang Musyrik yang berada di hadapannya telah mati terkapar dengan hidungnya bengkak, dan mukanya terbelah seperti bekas pukulan cambuk serta seluruh tubuhnya menghijau. Lalu tentera Muslim itu datang melaporkan peristiwa yang baru saja dialaminya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, maka beliau bersabda: "Kamu benar, itu ialah pertolongan Allah dari langit ketiga." Pada hari itu, tentara kaum Muslimin dapat membunuh tujuh puluh tentera kaum Musyrikin, dan berhasil menawan tujuh puluh orang tawanan." Abu Zumail melanjutkan, "Ibnu Abbas berkata, "Tatkala tawanan telah mereka tahan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya kepada Abu Bakar dan Umar: "Bagaimanakah pendapat kalian mengenai tawanan ini?" Abu Bakar menjawab, "Wahai Nabi Allah, mereka itu ialah anak-anak paman dan masih keluarga kita, aku berpendapat, sebaiknya kita pungut tebusan daripada mereka. Dengan begitu, kita akan menjadi kuat terhadap orang-orang kafir, semoga Allah menunjuki mereka supaya masuk Islam." Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata: "Bagaimanakah pendapatmu wahai Ibnul Khattab?" Aku menjawab, "Tidak, demi Allah wahai Rasulullah, aku tidak setuju dengan pendapat Abu Bakar. Menurutku, berilah aku kesempatan untuk memenggal leher mereka, berilah kesempatan kepada Ali supaya memenggal leher 'Uqail, dan berilah kesempatan kepadaku supaya memenggal leher si pulan -maksudnya saudaranya sendiri, kerana mereka ialah para pemimpin kaum kafir dan pembesar-pembesar mereka." Akan tetapi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyetujui pendapat Abu Bakar dan tidak menyutujui pendapatku. Di keesokan harinya, aku menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, aku dapati beliau sedang duduk menangis berdua dengan Abu Bakar, lalu aku berkata, "Ceritakanlah kepadaku, apa sebabnya anda berdua menangis? Jika bisa menangis maka aku akan menangis, jika tidak bisa maka aku akan pura-pura menangis untuk kalian." Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku menangis kerana tebusan yang dipungut sahabatmu terhadap para tawanan itu, lebih murah daripada harga kayu ini." -iaitu kayu yang berada dekat Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam- Lalu Allah Azza wa jalla menurunkan ayat: "…Tidak pantas bagi seorang Nabi mempunyai seorang tawanan sebelum dia dapat melumpuhkan musuhnya di muka bumi ini…-hingga firman Nya- maka makanlah olehmu sebahagian harta rampasan) ' (Al Nafaal: 67-69). Kerana itulah Allah menghalalkan harta rampasan buat mereka.” (Hadis Sahih Muslim)

Agama Syiah sentiasa melakukan kontroversi dengan memburukkan Agama Islam. Gambar Malaikat yang dilakar ilustrasi agama Syiah mengenai perang badar. Sikap agama Syiah ini menyerupai hindu yang gemar melukiskan gambar. Tempat berdiri di dalam gambar tersebut pula ialah lakaran gambaran Rasulullah. Itulah sebabnya kenapa di akhirat kelak, orang yang melukis gambar hidup akan ditanya oleh Allah dan disuruhNya para pelukis untuk menghidupkan gambar yang mereka lukiskan itu. "Sesungguhnya yang melukis gambar akan diseksa kelak pada hari kiamat, dan kepada mereka akan dikatakan, 'Hidupkanlah apa yang telah kalian ciptakan.'" (Hadis Sahih Bukhari No: 4783)

Anggota Tentera Perang Badar

Utbah Bin Rabi’ah, Syaibah Bin Rabi’ah dan Walid Bin Utbah adalah dari kaum Anshar dicalonkan bertanding beradu tenaga sebelum perang bermula. Tetapi puak Musyrikin Quraisy meminta agar ditukar daripada kalangan bangsanya sendiri dan akhirnya Hamzah Bin Abdul Muthalib, Ali Bin Abi Thalib dan ‘Ubadah Bin Al-Harits dicalonkan. Dalam peraduan ini, Ubaidah Bin Al-Harits syahid.

Panji pimpinan berwarna putih dibawa oleh Mus’ab bin Umair al-Qurasyi al-Abdari (mati syahid), Tentera dibahagikan kepada dua katibah (pasukan):

a. Katibah orang Muhajirin benderanya diberi kepada Ali bin Abi Talib.

b. Katibah al-Ansar, benderanya diberikan kepada Sa’d bin Muaz.

Sayap kanan diletakkan di bawah pimpinan al-Zubair bin al-Awwam, sayap kiri pula di bawah pimpinan al-Miqdad bin Umar, kedua-dua mereka ini adalah tentera berkuda di dalam tentera Islam ini. Pemimpin barisan belakang ialah Quis bin Abi Sa’saah, pimpinan tertinggi masih disandang oleh Baginda sebagai terus agung pimpinan tentera Islam.

Inilah antara nama mereka yang menghadiri peperangan badar.

a. Hamzah, Abu Bakar ash-Shiddiq, Umar bin Khattab, dan Ali bin Abi Thalib manakala Utsman bin Affan juga tidak ikut kerana isterinya sakit.

b. Bilal bin Rabah, Abu Usaid dan Sa'ad. Hamzah bin Abdul al-Muttalib pula membunuh al-Aswad bin Abd aI-Asad al-Makhzumi

c. Khunais bin Hudzafah As Sahmi termasuk di antara sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang ikut serta dalam perang Badr dan meninggal di Madinah

d. Zaid bin Hasan, seorang yang pernah ikut serta dalam perang Badr

e. 'Itban bin Malik -dia termasuk dari salah seorang sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dari Anshar, dan pernah ikut serta dalam perang Badr

f. Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah -dia adalah seorang tokoh Bani 'Adi, sementara ayahnya adalah seorang sahabat yang pernah ikut serta dalam perang Badr bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam

g. Qudamah bin Math'un, pegawai di Bahrain, dia adalah seorang sahabat yang pernah ikut serta dalam perang Badr

h. Abdullah bin Umar bahawa 'Umayyah -keduanya adalah sahabat yang pernah ikut serta dalam perang Bad

i. Rifa'ah Al Anshari, dia adalah seorang (sahabat) yang pernah ikut serta dalam perang Badr."

j. 'Amru bin 'Auf -sekutu Bani 'Amru bin Lu`ai dan pernah turut perang Badr bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam

k. Al Miqdad bin 'Amru Al Kindi -sekutu Bani Zuhrah dan seorang (sahabat) yang pernah ikut serta perang Badr bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam

l. Hatib bin Abu Balta'ah telah ikut perang Badr dan Hudaibiyyah.

m. Uwaim bin Sa'idah dan Ma'n bin Adi dua orang shalih yang pernah ikut serta perang Badr.

n. Aus saudara 'Ubadah bin Ash Shamit merupakan diantara orang yang ikut perang Badr.

m. Bani 'Amir bin Luai, dan ia termasuk di antara orang-orang yang menghadiri perang Badr.

o. Ummu Misthah, Atikah binti Abdul Mutalib, Zainab binti Muhammad, Ruqayyah binti Muhammad, Ar-Rabo' binti An-Nadhar, di antara wanita mukminah yang menghadiri perang Badr

p. 'Amru bin 'Auf -sekutu Bani 'Amru bin Lu`ai dan pernah turut perang Badr bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam

q. 'Auf dan 'Mu'awwidz kedua anak 'Afra` keduanya telah membunuh Abu Jahl bin Hisyam, dan keduanya telah terbunuh pada perang Badar.

Dan lain-lain lagi

Strategi Peperangan Yang Diamalkan Pada Zaman Sekarang

a. Sariyah ialah sebuah kumpulan ketenteraan yang terdiri daripada 10-20 orang sahabat. Tujuannya ialah meronda jalan-jalan sekitar Mekah-Madinah. Dalam istilah zaman sekarang, sariyah merujuk kepada kumpulan peronda (patrol) yang terdiri dari satu hingga tiga seksyen. Satu seksyen bersamaan 10 orang dan tiga seksyen dikenali sebagai platun.

b. Perisikan. Rasulullah menjalankan operasi perisikan bersama Saidina Abu BakarAs-Siddiq di Kota Mekah untuk mengetahui perancangan tentera Qurasiy pada ketika itu. Dua anggota Perisikan Musyrikin ditangkap oleh perisik mukminin iaitu, Ali bin Abi Talib, al-Zubair bin al-Awwam dan Sa’d bin Abi Waqqas. Dalam istilah zaman sekarang, perisik ialah anggota risik (spy/intelligence).

c. Membina tempat duduk pemimpin. Sa’ad b Mu’adh mencadangkan kepada Rasulullah supaya tentera Islam membina sebuah tempat tetap bagi Baginda mengeluarkan arahan demi menghadapi suasana yang tidak dijangka. Dalam istilah zaman sekarang, ia dikenali sebagai head quarters (HQ) yang terdiri dari anggota semboyan (yang membawa radio dan alat perhubungan)

d. Kerjasama dan Patuh pada pemimpin. Sentiasa patuh dengan arahan Rasulullah sebagai ketua dan sentiasa bersatu dalam membuat keputusan walaupun mereka datang dari pelbagai latar belakang.

e. Pemanah. Pemanah jarak jauh bersamaan dengan pembidik (sniper) dan pemanah jarak dekat bersamaan dengan anggota tembakan senjata bantuan (GPMG).

f. Skuad berkuda (cavalry) bersamaan dengan trup kondo/armor.

g. Bertahan. Tidak melakukan serangan, masih diamalkan oleh tentera seluruh dunia kecuali (pada zaman sekarang) hanya Amerika dan Israel. Buat pengetahuan, semua perang yang disertai oleh Rasulullah hanya bersifat bertahan semata-mata kecuali hanya satu peperangan sahaja iaitu Perang Khandaq. Strategi bertahan ini sekali gus menafikan Islam tertegak dengan pedang.

Strategi Perang Yang Tidak Diamalkan Zaman Sekarang

a. Panglima perang di barisan hadapan termasuklah Rasulullah sendiri. Pada zaman sekarang, panglima dan ketua perang tidak lagi berada di barisan hadapan, sebaliknya anggota bawahan yang menjadi perwira sebenar. Ini kerana, amalan praktik barat telah dibawa masuk ke dalam sistem peperangan dengan matlamat, menyelamatkan panglima atau ketua perang dari terbunuh. Ini disebabkan, panglima perang musyrikin kerap mati jika berada di barisan hadapan.

b. Harta rampasan perang diagihkan, tetapi pada zaman sekarang, ia ditinggalkan atau sekiranya berharga, ia milik kerajaan.

c. Tentera Islam menanam mayat tentera Muslimin dan Musyrikin. Amalan tentera zaman sekarang hanya membiarkan mayat tentera bergelimpangan.

Pesanan Rasulullah Sampingan Semasa Perang Badar.

a. Elakkan gambar bernyawa dalam rumah

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ يُرِيدُ التَّمَاثِيلَ الَّتِي فِيهَا الْأَرْوَاحُ

Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat anjing dan gambar." Maksudnya ialah gambar yang bernyawa (Hadis Riwayat Bukhari)

b. Amaran berlakunya fitnah selepas kematian rasulullah.

وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَقَعَتْ الْفِتْنَةُ الْأُولَى يَعْنِي مَقْتَلَ عُثْمَانَ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ أَحَدًا ثُمَّ وَقَعَتْ الْفِتْنَةُ الثَّانِيَةُ يَعْنِي الْحَرَّةَ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ أَحَدًا ثُمَّ وَقَعَتْ الثَّالِثَةُ فَلَمْ تَرْتَفِعْ وَلِلنَّاسِ طَبَاخٌ

Dan Al Laits menyebutkan dari Yahya bin Sa'id dari Sa'id bin Al Musayyab, "Fitnah pertama kali muncul, iaitu terbunuhnya Utsman, maka tidak ada seorang pun dari ahli badr yang tersisa. Kemudian muncul fitnah kedua, iaitu peristiwa harrah (zaman Yazid bin Mu'awiyah), tidak ada seorang pun dari sahabat ahli Hudaibiyyah yang tersisa. Kemudian terjadi fitnah ketiga, dan fitnah itu tidak berkesudahan sehingga manusia (para sahabat) tidak lagi memiliki kekuatan." (Hadis Riwayat Bukhari)

Beberapa Peristiwa Yang Tercatat

1. Asalkan aku tidak dibunuh anak petani

"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda pada waktu perang Badr: "Siapakah yang sanggup mengabarkan kepadaku keadaan Abu Jahal?" Maka Ibnu Mas'ud berangkat, dan didapatinya Abu Jahal telah dipukul rubuh oleh dua anak Afra' hingga tidak berdaya. Lalu dia berkata, "Apakah kau Abu Jahl?", Ibnu 'Ulayyah berkata, Sulaiman menyebutkan, "Seperti inilah yang dikatakan oleh Anas - Dia berkata, "Kamukah Abu Jahl?" Abu Jahal menjawab, "Apakah ada orang yang lebih mulia dari orang yang kalian bunuh?" Sulaiman menyebutkan, "Atau Abu Jahal mengatakan, "Yang dibunuh oleh kaumnya sendiri?" Abu Mijlas menyebutkan, "Abu Jahal mengatakan, "Asal aku tidak di bunuh oleh anak seorang petani."

2. Lakukan sesuka hati kalian

Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata: "Sesungguhnya ia telah mengikuti perang Badr, tahukah kamu kemungkinan Allah telah melihat kepada Ahli Badr dan berkata: "Lakukan sesuka kalian, sungguh Aku telah mengampuni dosa kalian?." Ali berkata; kemudian turunlah surat ini mengenai Hathib bin Abu Balta'ah: "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia." (Almumtahanah: 1) (Hadis Riwayat Tirmizi)

3. Neraka Jahanam bagi mereka yang lari daripada perang fisabilillah

Dari Abu Sa'id, ia berkata; telah turun mengenai waktu perang Badr ayat: "dan sesiapa berpaling undur dari menentang mereka pada ketika itu kecuali ia bergerak ke arah lain (untuk menjalankan tipu muslihat) peperangan, atau hendak menyatukan diri Dengan pasukan Yang lain - maka Sesungguhnya ia tetaplah mendapat kemurkaan dari Allah, dan tempatnya ialah neraka jahanam; sedang neraka jahanam ialah seburuk-buruk tempat kembali. (Surah Al-Anfal: 16)" (Hadis Riwayat Abu Daud)

4. Jangan habiskan anak panah semasa berperang

Abu Usaid berkata; pada waktu perang Badr, di saat kami berbaris, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila (musuh) kalian telah mendekat kepada kalian, maka panahlah mereka dan sisakan anak panah kalian."

5. Korban Jiwa Peperangan Badar

Pada Perang Badar, 14 orang dari kalangan umat Islam gugur sebagai syuhada; 6 orang dari kalangan Muhajirin dan 8 orang dari kalangan Anshar. Sementara dari pihak orang musyrikin tewas sebanyak 70 orang dan 70 orang lagi berhasil ditawan. Kebanyakan dari mereka adalah pemuka dan pembesar Quraisy.

Wallahu a’lam

sumber: perang badar

Hadis Huzaifah al-Yamani

Sabda Rasulullah:
حديث حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في الجاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت يا رسول الله فما ترى إن أدركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم فقلت فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت علىذلك

Maknanya: Diriwayatkan daripada Huzaifah bin al-Yaman RA katanya: Manusia sering bertanya kepada Rasulullah SAW mengenai amalan-amalan yang baik, tetapi aku telah bertanya tentang amalan-amalan jahat kerana aku takut ia akan menimpa diriku, lalu aku bertanya: Wahai Rasulullah! Dahulu kami berada dalam kejahilan dan kejahatan, kemudian Allah mengurniakan kepada kami kebaikan (kebenaran), adakah selepas kebenaran ini akan berlaku pula kejahatan?

Rasulullah menjawab: Ya.

Aku bertanya lagi: Adakah akan berlaku pula kebaikan selepas kejahatan itu?

Rasulullah manjawab: Ya, tetapi ketika itu terdapat kekurangan dan perselisihan.

Aku bertanya apakah yang dimaksudkan dengan kekurangan dan perselisihan itu?

Rasulullah menjawab dengan bersabda: Iaitu satu kaum yang tidak beramal dengan sunnahku dan mengikuti selain dari jalanku, di antara mereka itu ada yang kamu kenali dan ada yang kamu tidak mengenalinya.

Aku bertanya lagi: Adakah kejahatan akan berlaku lagi selepas itu?

Rasulullah menjawab: Ya, ketika ada orang-orang yang menyeru atau mengajak manusia ke neraka jahannam, sesiapa yang menyahut ajakan mereka, maka orang itu akan dicampakkan ke dalam neraka itu.

Aku berkata lagi: Wahai Rasulullah! Sifatkan mereka kepada kami.

Rasulullah manjawab: Baiklah, mereka adalah sebangsa dengan kita dan berbahasa seperti bahasa kita.

Aku bertanya lagi: Wahai Rasulullah! Apakah pendapatmu sekiranya aku masih hidup lagi ketika itu?

Rasulullah menjawab dengan bersabda: Kamu hendaklah bersama dengan jemaah Islam dan pemimpin mereka.

Aku bertanya lagi: Bagaimanakah sekiranya ketika itu umat Islam tidak mempunyai jemaah (kesatuan) juga tidak ada pemimpin?

Rasulullah menjawab lagi dengan bersabda: Kamu hendaklah hendaklah memencilkan diri kamu dari kumpulan mereka walaupun kamu terpaksa memakan akar-akar kayu dan tinggallah kamu di sana sehingga kamu mati dalam keadaan yang demikian.

SIAPA HUZAIFAH AL-YAMANI

Huzaifah bin Al-Yaman antara sahabat nabi yang sangat masyhur. Bapanya bernama “Husail bin Jabir Al-‘Absi Al-yamani”. Beliau merupakan “sohib As-Sir” atau penjaga rahsia nabi SAW.

Memandangkan beliau adalah manusia yang disebut sebagai “penjaga rahsia nabi SAW”, menyebabkan banyak nama-nama para munafiq berada ditangan beliau. Semuanya ini disebabkan kepercayaan yang diberikan oleh Nabi kepada beliau.

Pernah suatu hari, Omar bin Al-Khattab bertanya kepada Huzaifah, apakah nama beliau antara yang tersenarai sebagai orang munafiq. Lalu dijawab oleh Huzaifah, bahawa Omar bukan dari kalangan mereka[1].

Disebabkan beliau menyimpan rahsia-rahsia nabi, menyebabkan beliau pernah menyebut;

والله إني لاعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة

Maksudnya;
“Demi Allah, sesungguhnya aku adalah manusia yang paling banyak mengetahui dengan setiap fitnah yang akan berlaku diantaraku dan hari kiamat”

Beliau diberikan kelebihan oleh Allah, bahawa mempunyai firasat yang sangat tinggi, sehinggakan beliau mempu menafsirkan wajah manusia tentang apa yang terkandung dalam hati mereka.

Antara kehebatan firasat Huzaifah adalah, boleh dikatakan, permukiman Kufah adalah dibuka oleh Huzaifah. Ini kerana, ramai dari pemukiman Kufah berasal dari Madyan yang ketika itu ditimpa penyakit yang tidak diketahui punca.

Bagi memastikan pemindahan itu tidak membawa penyakit, terlebih dahulu Omar bin Al-Khattab menghantar Huzaifah bin Al-Yaman untuk menyelidiki keadaan di situ. Huzaifah pergi ke tempat tersebut bersama seorang kawannya, iaitu salman bin Ziyad.

Sesampai di kufah yang ketika itu adalah padang pasir yang kosong. Menghirup udara disitu, terus difirasatkan oleh Huzaifah sebagai tempat yang tidak ada penyakit, menyebabkan disitulah bermulanya permukiman orang arab Madyan tinggal di Kufah.

Bapa beliau yang bernama Husail bin Jabir Al-‘Absi Al-Yamani juga beragama islam, beliau syahid dalam peperangan uhud ekoran tersilap bunuh oleh salah seorang sahabat nabi kerana menyangka ianya adalah musyrik. Huzaifah merasa sedih dengan kejadian tersebut.

Berita pembunuhan tersilap itu dikhabarkan kepada Nabi Muhammad SAW, menyebabkan Nabi SAW dibayar diyat kepada Huzaifah. Bayaran Diyat itu diterima oleh Huzaifah, tetapi tidak digunakan untuk kegunaan peribadinya, bahkan dibahagikan kepada kaum muslimin. Keadaan inilah, menyebabakn baginda SAW bertambah sayang kepada huzaifah.

Mempunyai ketaatan kepada rasulullah terlalu tinggi, hatta sanggup menggadaikan nyawa. Pernah berlaku dalam kejadian peperangan Ahzab (nama lain : Khandak), Nabi SAW melantik beliau menjadi pencari rahsia kuffar dengan menyelinap masuk bagi menyelidiki dan mengetahuai rahsia yang wujud dikalangan tentera kuffar. Kerja itu adalah berat, tetapi diterimanya dengan hati terbuka.

Semasa sedang menuju secara sembunyi-sembunyi ke tempat kumpulan Kuffar itu, dengan pertolongan Allah, angin kencang datang menyebabkan api pelita terpadam.

Dengan terpadamnya api pelita yang mengakibatkan kegelapan, diambil kesempatan oleh Huzaifah untuk masuk dalam perkumpulan tentera kuffar.

Abu Sufyan sebagai panglima perang kuffar bimbang perkumpulan mereka dimasuki musuh, menyebabkan mengarahkan agar tentera itu memegang tangan kawannya masing-masing, lalu bertanya nama.

Mendengar arahan itu, huzaifah dengan cepat memegang tangan orang kelilingnya lalu bertanya tentang nama mereka.

Dalam keadaan gelap itu, kedengaran suara Abu Sufyan menyebut bahawa puak Yahudi Quraizah telah mengkhianati mereka menyebabkan mereka terpaksa berundur, lebih-lebih lagi dengan kedatangan angin tiupan yang terlalu kuat sehingga memporak perandakan kekuatan pertahanan mereka.

Huzaifah meninggal dunia di Madyan (sekarang : Lubnan) pada tahun 36 hijriyyah dalam umur yang terlalu tua. Beliau meninggal dunia selepas mendapat berita pembunuhan terhadap Saidina Osman bin Affan.

Semasa hampir dengan saat meninggal dunia itu, dia meminta agar sahabat-sahabat menunjukkan kepadanya kain kafan yang digunakan untuk mengkafankannya. Apabila dibawa kepadanya, dilihat kain itu jenis yang elok, lalu diminta agar kain yang untuk dikafankannya itu bukan kain yang jenis mahal.

Semasa saat dia mahu menghembuskan nafasnya yang terakhir, para sahabat terdengar ucapannya seperti berikut;

“selamat datang wahai Maut; kekasih tiba di waktu rindu; hati bahagia tak ada keluh dan sesalku”

Sekian..Wallahu 'Alam

[1] Siyar Al-‘Alam wa An-Nubala’ : 2/364.

http://ustaznaim.blogspot.com/2009/10/hadis-huzaifah-al-yamani.html

T_T exam mood

Salam,

gambar dekstop untuk sem ini

usaha + doa + tawakkal

semuanya bakal baik kan?

takut.

..

tak apa.

Allah ada bersamaku.

..

sentiasa ada bersamaku.

Allahuma yassir wala tu'assir, Rabbi tammim bilkhair..

Allah akan bagi sebagaimana sangkaan hambaNya

mohon doa sahabat! ♥

redah harungi badai

Salam

dakwah itu cinta, dan cinta itu ialah dakwah.. sesiapa yang menyampaikan dakwah umpama dia membuktikan rasa cintanya kepada mad'unya.

dakwah umpama memegang lilin pendek dalam kegelapan. sangat pedih namun sangat menyenangkan kerana lilin yang dipegang mampu menerangi orang lain disekeliling.

dakwah bukan hanya untuk orang tabligh, wahai sahabatku. dakwah merupakan tanggungjawab bersama setiap muslim. tersentuh hati ini dengan kata-kata hamba Allah ketika presentation technology communication tadi. dalam english katanya,

"hari ini, pada saat ini, dan detik ini.. terbuktinya cinta Rasulullah SAW masih kekal sehingga ke hari ini... jika tidak kerana cinta baginda, takkan ada yang memakai tudung menutup aurat, takkan ada yang bersedekah kepada orang fakir, takkan ada orang yang menyebarkan salam, takkan ada orang yang mencegah kemungkaran dan sebagainya."

"kelak akan ada suatu timbangan yang menimbang kebaikan dan keburukan kita. jika amalan baik, pahala akan mengiringi kita. jika sebaliknya, lalu Allah akan susuli mu dengan berbagai pertanyaan.. hamba yang baik diberi ganjaran, hamba yang berdosa dibalas keazaban. hidup ini semudah 1,2,3 bukan?"

cinta perlu menerima dan menyebarkannya.

Let's spread the "love"..

Salam Semangat! ^_^

lumrah hidup

Salam,

"Saat putus asa melingkupiku

aku memilih tetap maju

Saat tidak faham maksud Tuhan

aku memilih tetap percaya

Saat tertekan dek banyaknya kekecewaan

aku memilih tetap bersyukur

Saat semua jalan hidupku berantakan

aku memilih untuk berserah

Saat ingin menghakimi orang lain,

aku memilih bagi memaafkannya"

sanah helwah 20th

jzkllh hanis, timah, amal

rahsia orang yang tajam pandangan hatinya ^_^

salam

seorang ulama' bernama Syuja' al Kirmani berkata:

"Sesiapa yang usia hidupnya dicurahkan untuk taat kepada Allah SWT, batinnya sentiasa berbisik kepada Allah SWT, matanya selalu menunduk dan menghindari sesuatu yang diharamkan Allah SWT serta dirinya menahan diri daripada segala yang 'berbau syubhah', selalu menyibukkan diri daripada perkara haram, maka firasatnya tidak akan meleset. Dialah seorang pahlawan yang memiliki pisau analisis yang sangat tajam. Dan firasatnya akan sentiasa tepat dengan apa yang dikehendaki."

Ertinya, Allah SWT membalas semua perbuatan hamba-Nya sesuai dengan amal perbuatan yang dilakukan. Sesiapa yang meninggalkan sesuatu kerana Allah, maka Allah akan menggantikan amal perbuatan tersebut dengan kebaikan. Dengan kata lain, sesiapa yang menundukkan pandangan daripada segala yang haram hanya kerana Allah, maka Allah akan memberi pelita dalam hatinya agar hatinya terang-benderang. Dengan demikian dia semakin mudah dan ringan melakukan kebaikan. Pintu iman, ilmu pengetahuan dan firasat yang benar akan terbuka sehingga apabila akan berlaku sesuatu yang menimpa dirinya, dia terlebih dahulu diberitahu oleh Allah SWT

Sedangkan orang yang sebaliknya iaitu orang yang tidak pernah menahan pandangannya, maka dia akan selalu dihantui kebinasaan seperti kaum Lut. Mereka bukannya orang yang tajam pandangan hatinya, tetapi mereka orang yang buta mata hatinya. -Solusi

tautkanlah hati kami kerana Allah ^^

salam

sahabat yang baik seperti pelangi :') sukar untuk menemukannya, namun apabila bertemu.. sukar untuk melepaskannya.

benar.. liqa' ini benar-benar terasa zupp nya! tidak seperti liqa' semester lepas, mungkin kerana saya yang terlalu banyak assignment membuatkan jiwa ini sangat celaru. syukur kami dipertemukan pula pagi ini hihi.. tergetar hati ini tatkala ayat surah as-saff dibaca lalu disahut oleh sahabat-sahabat yang lain.. ayat-ayat yang dibaca..bertalu-talu memanah hati saya. antara Firman-firman Allah berbunyi,,

Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak melakukannya! (As-Saff 61:2)

Amat besar kebenciannya di sisi Allah - kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya. (As-Saff 61:3)

Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berperang untuk membela agamaNya, dalam barisan yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan yang tersusun kukuh. (As-Saff 61:4)

Rabbighfirlanaa wa'fuannaa.. ya Allah, kami telah menzalimi diri kami sendiri dan sekiranya Engkau tidak mengampuni kami, nescaya masuklah kami ke dalam golongan mereka yang rugi.. amin2..

p/s: ingatkan diri supaya sentiasa doakan untuk sahabat doa rabithoh hati selepas solat.. supaya hati-hati yang bertaut di liqa' tidak hanya terputus di sini. dan doakan untuk semua sahabat2 yang di sini dan nun di sana supaya Allah permudahkan urusan yang baik-baik mereka.. doakan juga supaya mereka pun tidak lupakan kita :)

kak Fizah kata, hati-hati yang bertaut kerana Allah..walaupun kita duk berasingan di kawasan khalayak ramai pun, hati kita dapat mengesan hati-hati sahabatnya yang lain di kawasan itu

"Do not love the one who doesn't love Allah,

If they can leave Allah, they will leave you."

(Imam Shafie)

jalan bahagia ♥

salam,

Album : Jalan Bahagia ♥
Munsyid : Hijjaz
http://liriknasyid.com

Bukan intan permata

Bukan paras rupa

Pandangan Tuhan pada manusia

Beriman dan bertaqwa berakhlak mulia

Disisi Tuhan itu yang utama

Siapa yang berbakti dengan ketabahan

Sabar menempuh ketentuan Tuhan

Baginya syafaat dunia akhirat

Kurnia Tuhan tidak terkira

Didalam menjalani hidup didunia

Tiada lepas dari pancaroba

Kita yang diciptakan dengan kelemahan

Perlukan petunjuk panduan Tuhan

Tiada yang kuasa melainkan Dia

Mentakdir menentukan segalanya

Supaya selamat dunia akhirat

Tekun pada amal ibadah

Oh.. Tuhan yang Esa

Pada-Mu kami panjatkan doa

Moga dipeliharakan ditetapkan iman

Dunia ini penuh cabaran

Oh Tuhan yang Esa

Untuk-Mu kami tempuh segala

Pandanglah dengan rahmat-Mu

Pandangan kasih-Mu

Pimpinlah kami jalan bahagia

Selamanya :))